人家最喜欢问的就是，潘老师你嫖不嫖？我说我不嫖吧，你们不信，我说我嫖吧，那我又违心。我只好不说，你们也别问。所有人都假设你要嫖的。当然这些年讲了这么多，像我现在把这些事都说了，大概能有60%的人相信：甭管他嫖不嫖，反正他确实做研究了。实际上他只是忽略这个问题。你真要问他认为潘老师嫖不嫖，估计百分之九十的人还是说你肯定嫖过。这很正常。

我说我最早是三陪男，陪着资本家到处跑。年前后，我有个朋友是小暴发户，有钱了就揪着我到处吃喝玩乐，拿我当花瓶。他是我在“文革”当工人时认识的工友。人家发了小财带你到处走，南方北方哪都去过，跑了十几个地方。无意中你就接触到这些“小姐”了，到处都能看见。谁都有这好奇心，你想了解她们到底怎么回事。也试过当场跟人家聊一聊谈一谈，发现根本就不行，隔着层山一样，什么都了解不到。

我就寻思这个怎么弄，后来就想到必须要通过老板和“妈咪”。通过她们你才能跟“小姐”有点接触。可你上哪找这个“妈咪”啊？年另外一个哥们，也算发小，医院院长去了。医院院长人脉就广了，什么人都认识，尤其他的患者，好多都做生意的。他跟一个卡拉OK厅的“妈咪”和老板非常熟。他主动说，我有关系啊，我帮你介绍进去。就这么去的。我们学术上管这个叫引路人。

去了以后只能在那OK厅里面，你还能到哪去啊？你天天去是老板的朋友，又是“妈咪”的朋友，人家也知道你不是嫖客，就这么待下来了。一共待了47天，时间比较长。这才了解到一些东西。因为你是在人家的非工作时间、非工作场合、非工作关系中接触这个人，这样才能看到她真实的一面。

来之前我就明白一个道理，你假装嫖客来，根本一点意义都没有，从根上就错了。你充其量了解到价钱，可这还需要你了解么？问谁都知道。你如果假装去嫖她，那你看到的都是职业表演，跟模特、电影演员一样。你看见的根本就不是她。

我是想了解人。最开始跟大家想法一样，她为什么会做这一行？人看起来都挺好的嘛。一年以后就发现了，这根本就是个愚蠢的问题，一点意义没有，都是表演。但最开始确实是这个动机，跟人家相处以后才明白这些的。

“为什么要研究这个？这有什么好研究的呢？”——这是学者的问题，他们才不关心这个。人家的第一个问题——是不是卧底，是不是警察？这人家能给你作证，说不是警察。第二问是不是记者？要是记者就掐死他。记者是第二恨的。然后就问你来干嘛。他们不会想到有什么研究，研究这词儿都听不太懂。男老板向另外的老板介绍我的时候说，第一，人家从北京来的；第二，人家现在是教授，马上就要当研究生了。我回来跟老师们一说都乐得哈哈的。对他们来说，教授还能听得懂点儿，研究生他根本就听不懂，所以研究生就比教授高。

那你来这地方干嘛？这个问题第三天就解决了，他们用他们的世界给你解释。我说，我只是来看看。唉他们就抓住了，说“你只看不干。”这他就都理顺了，接受你了。

其实大多数底层人，生活很简单，世界也很狭小。她主要判断的是你会不会害她。，而你就一个“来看的人”，她才不管你是不是有什么嗜好啊，是不是变态啊，她没这些概念。

第一个“妈咪”是高中毕业的，自己还念了函授，她比较担心我把她写到书里去。但她手下的姑娘都没想过这个问题，她们都说“啊太好了，把我写到书里，写我真名儿啊”，把名字都告诉我了，但我很快就忘了。这是我们的研究道德，不是给人家保密，而是根本就不要记住人家的真名。

她们是真这么想。她们太缺乏







































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